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Exposition collective, Walls and Rights 2 - le corps dérangé / dérangeant de la femme", l'Onyx (jeudi 8 - dimanche 18 mai 2014)

Exposition collective, Walls and Rights 2 - le corps dérangé / dérangeant de la femme",

jeudi 8 - dimanche 18 mai 2014

Walls And Rights c'est l'exposition qui mêle street art (et plus) et engagement militant.

en novembre 2012, on luttait pour les droits des lGBT et la lutte contre le sida, dans le contexte des débat précédant l'examen de la loi Taubira sur l'ouverture du mariage aux couples de même sexe.

En mai 2014, c'est les droits des femmes, de toutes les femmes, lesbiennes, trans, travailleuses du sexe, la lutte contre les violences.

l'IVG est toujours un droit à défendre, l'exemple du recul en Espagne le prouvent ainsi que la révision des termes de la loi en france.

les travailleuses du sexe sont au centre d'une loi pénalisant leurs clients, votée à l'Assemblée nationale et examinée en ce moment au Sénat.

les lesbiennes sont baladées par le gouvernement sur leur liberté d'avoir un enfant come elles le souhaitent, avec le droit à la PMA en france.

les trans sont les grandEs oubliéEs depuis la loi taubira. Aucune avancée sur leurs droits (changement d'état civil sans condition d'opération) n'est à l'ordre du jour. 

plus de 50 artistes ont répondu présentEs

 Akiza - Bastek - Baubô - Elodie Besnaïnou - Blue - Axel Borrel - Brat - Gabri le Cabri - Sara Chelou - Catherine Cisinsky – DIMI3 – Downtown - Dugudus - Epsylon Point - Ers – Gael Fortier -Pierre Gregori - Rafael Gray – Amaury Grisel - Roswitha Guillemin - Hana Log - JPM - Isa Kaos et Dom Garcia - Khairon – Krash2 – Kounouz - Claude Laurent - Larrivaz - Miss Fuck - Axel Leotard - Tania Llinares - Madame - Valérie Maho – Paola Meza - MiryaM Maxo - ME Paris Marlène Ehrhard - Miss Tif - Misungui – Néa - Nice Art - Ose - Pole Ka - Yuri Pezkamino - Karine Pelgrims - Kim Prisu – Christine Le Roy - Shadee K – Aamada Suero -Suriani - Tarek - Vivi Albac - White Trash Peggy - Fred Zag - Iza Zaro.

vernissage le jeudi 8 mai de 16h à 22h

avce des perf collectif par les artistes, des murs d'expression libre pour le public, une perf bondage burlesque par Amaury grisel et Misungui à 20h

ouvert le vendredi 17-20h, samedi - dimanche 14-20h et mercredi 17-20h

à l'Onyx, 6 rue jean jaurès, bagnolet, en face du crédit mutuel, à 5min à pied du métro gallieni

 un squat d'artiste, dans d'anciens locaux de la Sécurité Sociale

 1) Qui s'approprie le corps féminin?

- Fécondation :

Limitation : pilule, implant, stérilet, IVG. La femme retrouve le contrôle de son corps et la liberté d'en jouir, grâce à la médecine.

Facilitation : PMA, procréation médicalement assistée, un accès pour tous les couples (hétéros comme lesbiens) et les femmes célibataires, pour aider à avoir un enfant.

-Le sexe et le corps : Le montrer (s’habiller comme on le souhaite) et le nommer (connaître son anatomie) devient un acte politique de réappropriation de soi, de son intégrité et de son plaisir, quand les injonctions de le cacher voire de le mutiler (excision) et l’utilisation contrainte, psychologique ou physique (harcèlement de rue, au travail, violences conjugales, viol) ne sont que des moyens destinés à asseoir une domination sur le corps de la femme.

-La prostitution : Reconnaître les droits et le statut des prostituées dans le cadre d'un exercice libre et autonome, sans forcément en faire l'apologie et en mettant l'accent sur la lutte contre la prostitution forcée et la précarité liée à leur statut actuel.

2) Qu'est-ce que le féminin?

-Le genre : le contrôle du corps féminin tient à une vision partiale de ce qu'est la femme. Ce n'est donc pas une question de sexe, biologique, mais de genre. Les us et coutumes autour de ce que doit être une femme varient selon les époques et les pays. "On ne naît pas femme, on le devient" (Simone de Beauvoir).

-Le corps transgenre : la situation actuelle des trans en France devant passer par un parcours long, ponctué par les avis des médecins, des psychologues et des juges illustre la représentation figée ce que doivent être les corps féminin et masculin. Pour une identité et des papiers d'état civil basés sur le ressenti propre à chacun, sans stérilisation, avec ou sans opération de changement de sexe.

En résumé le corps dérangé et dérangeant de la femme reste un sujet tabou dans toutes les sociétés tant du point de vue de sa place dans la société et dans les espaces public et privé que de l'appropriation par la femme de son propre corps. Il n'en reste pas moins qu'au-delà du symbole le corps dérangé/dérangeant de la femme est un symptôme particulier d'un monde en recherche d'égalité et d'avenir (éducation des petites filles, accès à tous les métiers, liberté d'expression de sa propre identité).